经济危机的本质是人类危机

作者:侯书议2009-06-1618:14:23发布于:博客中国分类:默认分类
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作家列夫•托尔斯泰就为什么把安娜•卡列尼娜的结局安排的那样悲惨时,回答魏烈萨耶夫说:“人们所做的坏事有其痛苦的后果,这不来之于人,而来之于上帝,安娜•卡列尼娜就亲身体验了这一点。”我不是有神论者,自然不相信列夫•托尔斯泰的这番鬼话。人类任何一次灾难除却自然界不可抗拒的外力之外,都来自人类自身,既非经济本身的问题,也不是上帝的问题。人类做下的恶果不能像阳痿患者一样无耻,抱怨女性如何不配合,或者抱怨上帝没有让他生得雄壮一些,而看不到自身的因素。这的确是一个问题。


中国现在的问题得多,也很复杂,包括社会的,比如群体性事件频发;包括文化,中国的传统文化与现代文化有很多代沟,比如传统文化(其实就是家族文化)等对中国现代文化政治的影响很深;包括经济,比如从计划经济走向市场经济,才不过短短的三十年时间,而且现在市场经济还存在诸多有待解决的问题。


这次全球性经济危机既给中国带来危难,也带来幸运。危难在于挑战中国经济体制还适合不适合经济主流发展趋势,幸运是在于能否在这次危机中改变中国?


我们这一段时间以来,谈论最多的应该算是经济危机本身的问题了,民间诉求在于如何解决消费、民生、生活保障、民营中小企业的生死存亡问题;政府也在做着如何救市,减小国际金融危机的冲击。


大方向看,这样做没有任何问题。从细节上看,却问题重重,比如中央政府的救市资金划拨到地方时,有被挪用的、有被挥霍浪费侵吞的、有中央政府财政拨款到位地方政府却无能力资金跟进的事件发生,造成当时申报的基建等等项目至今迟迟无法开工。说到底,中国的救市政策的效果要大打折扣的。浪费了纳税人的钱财暂不说,即使对于中国经济的改革也没有起到好作用,甚至起到助推倒退、衰落的负面影响,比如应该救的企业没有救,却加重了原先产能已经过剩的行业进一步产能过剩。很多企业本应该是转型升级的,却因得不到相关政策的支持,企业不得不破产倒闭了,用一句常讲的话就是“皮之不存,毛将焉附”。连企业都没有了,如何谈及经济转型升级的问题呢?这自然是建在一个空中楼阁的妄想。


因此,我们看待中国经济问题的时候,一定要跳出经济学本身的范畴去看待,不能只见大象脚不见大象身,用“井底之蛙”的眼光,戴上显微镜只见末节,不见大环境。


中国经济虽然也存在这样那样的枝末细节问题,但是它本身并不足以造成危机的发生和蔓延。任何一次危机都不是市场本身的错误,而是人为的干预,破坏了市场经济生态环境。道理其实和生物链上的自然生态一样,生态环境是遵循着客观规律在周而复始的正常运行着,一旦有任何的外力进入到这个和谐的生态链条,都会导致生态恶化,动物面临灭绝的危险处境,恐龙的消失是这样,现今人类活动对于自然生态的破坏,造成很多物种濒临消失,无一不如此,无一不这样。


明白这个道理之后,或许能够帮助我们找到经济危机的真正发生根源——它实质上仍是贪婪的人类、无作为的政府、不遵循市场经济法规的人类在作祟。经济是个没有生命和体温的东西,按照黄仁宇的说法是大抵没有“经济”这一说的虚无缥缈东西存在,它怎么能产生危机?它怎么威胁人类?经济既然不会主动发生危机,我们就可以把任何一次“经济危机”来临,都是“人类危机”的“替罪者”。


邓小平说过,只搞经济体制改革,不搞政治体制改革,经济体制改革也搞不通,因为首先会遇到人的障碍。邓的这段论述,适宜全人类的生产活动辩证法。因此,在这次经济危机的时刻,美国政府在市场上搞高管限薪令,在监管漏洞上填补漏洞;中国香港地区在搞公务员降薪计划,无不出于对人的方面管制。这就告诉我们这样一个真理,经济不用管,把人管理好,主要的是把管理者权力和职责做到最大优化,其它问题都不是问题了。


今天,我们切勿因经济危机来临,只顾就经济论经济,只就微观面谈论而不考虑大环境,可能会使我们忽略真正的问题所在。而问题的真正所在在于——近日的广东前政协官员陈绍基案涉及到资本市场,刚发案不久的深圳市长许宗衡涉及到实体经济,据报道说,许宗衡案与深圳地产业也有很大关系。这些都是人的干预,都是权力者干预导致市场不公正、不公平,投资环境恶化的罪魁祸首,我们怎能把这些账也算到经济的头上呢?不过这也符合人类行为学逻辑,人类行为学的逻辑中,是只见别人不是而不见自身不是,换言之,人类喜欢把责任、错误推到其他人身上,国与国之间也是如此,比如把这次危机元凶归结于美国。本国之内则只看到“经济危机”,而不看“人类危机”这一大根源。


经济学在我们现有的大范畴内,仍可作为政治经济学。为什么要叫“政治经济学”,把政治放在前面?因为主要的是政治对于经济的影响太过主要,政治不解决好,经济就不会好。政治安排不符合市场预期,市场就会发出反弹性报复。


作家列夫•托尔斯泰就为什么把安娜•卡列尼娜的结局安排的那样悲惨时,回答魏烈萨耶夫说:“人们所做的坏事有其痛苦的后果,这不来之于人,而来之于上帝,安娜•卡列尼娜就亲身体验了这一点。”我不是有神论者,自然不相信列夫•托尔斯泰的这番鬼话。人类任何一次灾难除却自然界不可抗拒的外力之外,都来自人类自身,既非经济本身的问题,也不是上帝的问题。人类做下的恶果不能像阳痿患者一样无耻,抱怨女性如何不配合,或者抱怨上帝没有让他生得雄壮一些,而看不到自身的因素。这的确是一个问题。

本文作者:侯书议

文本出处:博客中国

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